28种木质手串的识别,喜欢木头的必转

1、印度小叶紫檀(檀香紫檀)

小叶紫檀帝王之木,宫廷御用,寸金寸檀,质地坚硬,纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。

2、大叶紫檀(卢氏黑黄檀)

大叶紫檀手链有帮助人们交桃花运的作用哦,可以使本来就在一起的情侣之间更加的甜蜜呢。

3、印度老山檀水沉

顶级老山檀香木是气味醇厚、悠长,有包浆后应该晶莹剔透具有犀牛角的质感且色泽均匀、材质细腻可以直沉水底。

4、印度老山檀水浮

印度老山檀水浮是名贵的药材,具有行心涡、开胃止痛的功效。可以消炎、抗菌、抗痉挛,清热润肺、祛胃胀气、利尿等效果。

5、东非黑黄檀

东非黑黄檀材质重,硬度很高;强度、抗震性能高,抗腐蚀性高;非常稳定,不易翘曲变形,是当今最重硬的木材。

6、东非黑黄紫光檀

紫光檀生长极为缓慢,产量极为稀少,一棵紫光檀要生长年以上才可使用,逾千年方可成材,是地球上最名贵、最稀少的木种之一。

7、海南黄花梨

海南黄花梨色泽黄润,材质细密,纹理柔美。具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛的功效。

8、越南黄花梨

越南黄花梨质地优良,坚重沉水,有沉甸甸的手感,棕眼也十分细密。长久地散发出清幽的木香之气,多酸香。颜色活跃,整体偏于亮橙色。

9、紫檀枊

紫檀枊有止血、止痛的效果特别是它能够调节气血,安神醒脑的作用。

10、红酸枝

红酸枝:质地温润,坚硬耐磨,酸香怡人。佩带可以增加智慧与魅力。

11、黑酸枝

黑酸枝仅次于紫檀和黄花梨,木质结构较细,纹理很清晰,制作出来的家具坚固耐用,历经百年而不变形。

12、巴西花梨

巴西花梨的纹理漂亮,木质较硬,适合雕刻,其板材宽且顺直,少有结疤,出材率很高。

13、金丝楠

金丝楠木:质地温润柔和,纹理细腻通达,阵阵幽香。具有醒脾化湿、祛疾除患、调养生息、驱凶辟邪、招财纳福的功效。

14、金丝楠阴沉木

金丝楠阴沉木是金丝楠木因自然灾害埋入淤泥中,在缺氧、高压状态下,经长达成千上万年的碳化过程形成的。气味:甘、咸、平、无毒。有解毒,亦治霍乱吐利。取木片研为末,温酒冲服;还有祛风除湿之功效。

15、科檀

科檀采自非洲原始森林,木材具光泽,结构甚细。

16、黄杨木

黄杨木功能主治祛风除湿,行气活血。用于风湿关节痛,痢疾,胃痛,疝痛,腹胀,牙痛,跌打损伤,疮疡肿毒。

17、黄金樟

黄金樟从生长到成材最少经50年,生长期缓慢,硬度较高,不易磨损。同时,它还含有极重的油质和铁质,这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱,而且特别防潮耐腐,更为神奇的是它刨光后的板面颜色,经过光合作用而氧化成金黄色,且颜色随时间流长而越加高贵。

18、黄金楠

因其味道闻之能提神、降火、去痛而得名,又因其色如黄金,被誉为辟邪圣物。

19、红豆木

红豆木系豆科,古时也称"相思树",木材坚重,呈红色,花纹自然美丽。

20、红豆杉

红豆杉:色泽天然,不朽不驻,纹理细腻流畅,光洁圆润。具有防癌、消炎、提高免疫力的功效。

21、鸡翅木

鸡翅木因为木纹近似鸡翅羽毛故而得名。鸡翅木在热水的刺激下,会挥发出一种很自然的香气,这种香气有提神的效果。

22、大叶黄花梨

大叶黄花梨有光泽,无特殊气味和滋味;结构较细腻、均匀。硬重,木材纹理清晰,木纹中夹有深褐色或者紫褐色条纹,如行云流水,又可见“鬼脸”花纹,外观酷似黄花梨木,具极强的观赏性能。

23、桃木

桃木木质细腻,木体清香。桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置,有镇灾避邪之说,被称为神木。

24、杏木根

杏木根有光泽,花纹美丽,长期佩戴能清热消毒。

25、麻梨疙瘩

鼠李根(俗称麻梨疙瘩)制作的烟斗在我国北方流行已有很多年的历史了,经过人为的磐养会变化,久经磐玩会变得象玉,象琥珀,表面产生包浆,美丽喜人。

26、黄花松

边材淡黄色,心材红褐色,纹理直,结构粗,木材略重。刺激皮肤用于肌肉痛或关节痛。

27、海南沉香

沉香能帮助睡眠、养颜美容、消胀气、排宿便、去油脂,有很好的提阳功效。

若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水晶为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用……”

——《佛说校量数珠功德经》

菩提子乃西藏语Bo-Di-Ci之果,而非指菩提树之果实,产于雪山附近。其树属一年生草本,春天生苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白花,呈穗状;夏秋之间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质,俗用为念佛之数珠,故称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中,举出无患子之七种异名,其中之一即称菩提子。

其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种,而现今,菩提早已是一个通称了,代表着“觉悟‘的含义。

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