定义

鸡翅木家具俗称“鸂鶒(xichi)木”或“杞梓木”，鸡翅木家具因为纹理漂亮又寓意吉祥而受追捧，又因其子为红豆，又被称为“相思子”。清屈大均《广东新语》把鸡翅木称为“海南文木”。

鸡翅木分布较广，非洲的刚果、扎伊尔、南亚、东南亚及中国广东、广西、云南、福建等国家、地区均产此木。当前木材市场上进口的多是非洲鸡翅木与缅甸鸡翅木。非洲鸡翅木的颜色略发黄，故也称为“黄鸡翅”；缅甸鸡翅木的颜色带黑，故称“黑鸡翅”。

在《红木国家标准》中，收录了三个树种为鸡翅木：1.非洲崖豆木，即非洲鸡翅木，产地在非洲；2.白花崖豆木，即缅甸鸡翅木，产地在缅甸；3.铁刀木，产地在南亚及东南亚，中国云南、福建、广东、广西。

鸡翅木家具在明清家具中比例很少，但个性十分突出。它风格迥异，既不像黄花梨家具文人化倾向那样明显，也没有紫檀家具那样沉穆雍容。鸡翅木家具周旋于文人与商贾之间，迎合着高雅与低俗，适应着社会各个阶层的需求。

从家具设计上说，把木质纹理因素放在首要位置上的，只有鸡翅木。古人已明确用鸡翅木做家具，追求的是表现纹理，而不是表现工匠的雕工技巧，故以不雕或尽可能少雕为设计出发点，这些最初的动机就是鸡翅木风靡几百年的根源，鸡翅木的名声与明代家具的制作者显然有着因果关系，这种因果还是来自明代文人崇尚自然的生活观。

明代文人所重视的非人工因素的展现，是中国古代家具设计理论的闪光点。我们惊讶古人这种超前的审美意趣，把非人工的理念悄悄地融进与人类生活息息相关的家具中，强调人与自然共荣的生存哲学，这的确高人一筹。可惜的是，明代文人的这种近乎矫情的行为，没有被大多数人理解，世俗逐渐占了上风，鸡翅木变成了炫耀的资本，少有人知道鸡翅木最早使用者的良苦用心，背离明代文人初衷的作品随着社会的需求一件件问世，一代代流传。

进入清朝中期，鸡翅木家具发生了明显的变化。受同时期其他优良材质家具的影响，鸡翅木迫不得已改变了自己的初衷，把表现自然纹理的原则放弃了一半。这一时期，黄花梨家具和紫檀家具做工穷极工巧，以繁缛表现奢华。鸡翅木终于没有耐住寂寞，开始注意雕工与纹理并重。然而我们可以看到，鸡翅木家具比起紫檀家具，雕工明显少了很多，它本质中的设计原则还在悄悄地起着作用，使鸡翅木家具不至于太过背道而驰。

收藏鸡翅木家具，了解它发展的过程，分析它内在的成因。把家具研究这一单纯的课题，放在当朝当代的历史人文环境中，就会发现、感知先哲们苦心积虑的生存哲学。

鸡翅木家具有显著独特的纹理，质量非常不错，而且绝不生虫。用鸡翅木做出来的家具看上去很有档次，很受儒雅人事的喜爱，而且鸡翅木家具很有艺术感，放在家具中绝对能够彰显主人的品味。

新的鸡翅木家具木质粗糙，木丝有时容易翘裂起茬。而且鸡翅木家具雕刻稍微有一些难度，所以市面上很少有成套的鸡翅木家具。