椅，是一种树木的名称，又名“山桐子”“水冬瓜”。
椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。
椅是有靠背坐具的统称，其式样和大小，差别甚大，除“宝座”外，皆可归入此类。从古至唐席地而坐，唐至今为椅坐。
1、灯挂椅
灯挂，座托平而提梁高，主要用来挂油灯灯盏的竹制座托，可挂于灶壁，属靠背椅中的一类，因造型与其相似而得名。
灯挂椅最早出现于五代，在明代最为普及，也是明代最具代表的椅子之一。其工艺与官帽椅相同，只是没有扶手。灯挂椅的由来是因造型像南方乡村竹灯挂而得名，造型简洁，中间靠背多呈S形，搭脑的中间一般多做成凸起的枕状，两端如牛角形内弯，犹如挑灯的灯竿，因此这种椅子在宋代以后被称做“灯挂椅”。
明代灯挂椅的基本特点是:圆腿居多，搭脑向两侧挑出，整体简洁，只做局部装饰。有的在背板上嵌一小块玉，或者嵌石、嵌木，或者雕一简练的图案。座面下大都用牙条或券口予以装饰。四边的枨子有单枨有双枨，有的用"步步高"式(即前枨低，两侧枨次之，后枨最高)，落地枨下一般都用牙条。两后腿有侧脚和收分。明代灯挂椅的造型整体感觉是挺拔向上，简洁清秀，这是明代家居造型的特点，可以说是明代家具的代表作。灯挂椅的选材用料在各个阶层也有区别。一般达官显贵多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等；而民间则多用榉木和榆木，在工艺上彩漆和攒竹等做法尽皆有之。
2、玫瑰椅
玫瑰椅分为7个种类，分别是:独板围子玫瑰椅、直棂圈子玫瑰椅、冰绽纹围子玫瑰椅、券口靠背玫瑰椅、雕花靠背玫瑰椅、攒靠背玫瑰椅、通体透雕靠背玫瑰椅。
玫瑰椅，是明代扶手椅中常见的形式，其特点是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材较细，故予人一种轻便灵巧的感觉。追溯起源，是吸取了宋代流行的一种扶手与靠背平齐的扶手椅并加以改进而成的。
之所以称之为“玫瑰椅”一说是那个时期文人士大夫遵从“玉文化”，故取“玫瑰”二字，两字均为斜玉体(不是“王”字旁，是“斜玉”旁)。另一说法是在南方，称这种椅子为“美鬼椅”，因为坐上去很舒适。南方人称“鬼”有时是昵称，如称小孩子为“小鬼”。但是北方人不知道这种称呼，所以传到后来便成为“玫瑰椅”了。
3、四出头官帽椅
四出头官帽椅是一种搭脑和扶手都探出头的椅子，其造型像古代官员的帽子而得名，是家具档次的象征。此种形式的椅具始于宋元时期。所谓“四出头”是指椅子的“搭脑”两端出头，左右扶手前端出头。其标准的式样是后背为一块靠背板，两侧扶手各安一根“连帮棍”。是我国明式家具中椅子造型的一种典型款式。
椅的搭脑和扶手均出头，搭脑过立柱后仍向前探，并在尽端向外挑出、翘起，搭脑中段弧度呈罗锅式，扶手两端外撇，与搭脑和谐统一，曲线优美，富有弹性，造型非常夸张。圆形立柱与后腿一木连做，两扶手正中下接连帮棍，以下粗上细直立，即"老鼠尾巴"的做法，鹅脖部分向前倾斜，与适合人体靠背的曲线相对唱和，人坐在椅上比较舒适，符合人体功能学。古人讲究坐相，通过椅子靠背板与扶手曲线的造型语言来传达坐者的威仪与端庄。上下无一丝装饰，结构简练之极，完全采用线条和弧度来处理，线条曲直相同，方中带圆，充分体现了明式家具简洁明快的特点。是明式椅具中的精品。
4、南官帽椅
南官帽椅，是明式家具的代表作之一，以扶手和搭脑不出头而向下弯扣其直交的枨子为特征。中国匠师以术语「挖烟袋锅」来称呼这闷榫角接合的正角榫接，正是反映其烟斗管形象。该榫的起用予以接合部位平整、流畅的外壳效果。
南官帽椅通常区分为高背或矮背式两类，后者的高度一般不会超过一百公分。高背式者最为舒适,据高廉的看法，在选择一把椅子时，搭脑的舒适性应当作为最主要的考量因数。而选择矮背式南官帽椅时，也要与文震亨的尚古品味一致，他评论，「一般而言，椅子要矮而非过高，要宽而非过窄。」这两类型的存世实例仍然不少。
5、交椅
交椅。因其交椅下身椅足呈交叉状，故名。据资料考证，起源于古代的马扎，也可以说是带靠背的马札。东汉末年，一种形如马扎的坐具开始传入我国北方，并迅速在中原地带盛行，成为中国古典家具中不可或缺的组成部分。
正史和野史中都提到的交椅的一个功能，就是它在行军打仗中都可以使用，让为官最高者休息。所以它又叫做“行椅”，意为行动中的椅子。交椅的第二个功能是打猎时使用。《三国志·魏书》还有一个记载，说的是曹操的儿子曹丕去打猎。中国历史上的皇帝大部分都喜欢打猎，但往往不是真正意义上的打猎，而是猎戏，相当于一个非常重要的类似体育的锻炼。在等级森严的封建社会里，交椅不是任何人都能坐的，坐交椅乃是身份、地位的高贵象征。正因为交椅有如此特殊作用，所以，"坐第一把交椅"就成了首领的代名词。
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6、圈椅
圈椅，由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。圈椅造型为上圆下方，外圆内方。暗和中国传统文化中的乾坤之说，乾为天为圆，坤为地为方。而外圆内方则是中国传统文化中所崇尚的一种品德，虽在处事上有所圆滑但却内在有所坚持。
圈椅根据样式可分为：
古明式（崇尚质朴之风，不加装饰，注意材质美，充分运用木材的本身和纹理不加遮饰，利用本质肌理本色特有的材料美，来显示家具木材本身和自然质朴特色。）
雅明式（注重线型变化，形成直线和曲线的对比，方和圆的对比，横与直的对比，具有很强的形式美。以清秀雅致见长，以简练大方取胜。）
精明式（做工精益求精，严谨准确，一丝不苟，非常注意结构美。运用卯榫结构，榫有多种，适应多方面结构，既符合功能要求和力学结构，又使之牢固、美观耐用。）
丽明式（注意意匠美，体态秀丽、造型洗练、不善繁缛。注重面的处理，并运用中国传统建筑框架结构，造型方圆立脚如柱、横档枨子如梁，变化适宜，从而形成了以框架为主、以造型美取胜的特色，使得明式圈椅具有造型简洁利落、淳朴劲挺、柔婉秀丽的工艺美。）
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