碗筷作为中国人日常必需的饮食器具，与中华传统文化密不可分，从风水位理学来看，碗筷在使用上讲究很多，希望朋友们注意！
1、旧碗为何不可随便扔？
有人搬新家，把收拾出来的大大小小旧饭碗给扔了。于是乎，这半年来，他的生意一落千丈，不仅如此，老婆也跟人跑了，自己身体的毛病也层出不穷。经过命理分析和屋宅、办公室的勘察调理，有一条结论让他目瞪口呆：都是旧碗惹的祸。无论新旧，吃饭的碗首先寓意是你的工作、你的职业、你的生意，如果你把“饭碗”扔了，也就意味着你把工作、生意扔掉了；另外，“碗”还寓意着“完”，旧碗扔了，也寓意你扔了就“完蛋”了。因此，旧碗不可随便扔。
2、不用的碗如何处理？
既然旧碗不可随便扔，那么，不用的碗如何处理？有些人实在需要自己将旧碗“扔掉处理”，建议你一定要用红布包好旧碗才能放心扔掉。不用的碗也是不能乱送人的，除非是寿碗，这个可以送。如果是亲朋好友之间，那么这个旧碗可以送人，这里送给亲朋好友的碗不是寓意完结，而是延续。
长寿碗
3、吃饭的碗突然开裂预示什么？
某老板在某五星饭店请客吃饭，突然自己手中的碗裂开两半，顿时吓得面如土色；尽管饭店经理赔不是，免单，还是让这位老板吓得半死。事后，这位国内还算知名的老板官司缠身……
从位理学角度看，吃饭时碗自己就裂了，就是位理学上的“外应”，主“动”。除了可能霉运来临，还意味着死去的人回来看了，或者垂危的病人有不祥征兆。因此，朋友们家中有老人的朋友，务必要孝顺老人，否则后果不堪。
4、吃饭的碗破损了还可以用吗？
从节约的角度，有些朋友还是会继续用破损的碗，一些低档的餐厅，用的大部分也是破损了的碗。其实，这是万万不可的事情。碗的破损，寓意你的生意或者工作的“饭碗”不牢靠、不稳定，收入不高甚或有小人挡道，因此谨慎使用破损了的碗。
5、何时会使用破损了的碗？
在某种特定的情况下，需要使用破损了的碗，而不是完整的好碗。比如，在中国北方，每当白事的时候，总是要用一个破碗盛满碗的饭，然后在上边插上不灭香,放在灵前。这是为了让死去的人明白，这个碗永远都不用了，为了表示怀念的意思。
6、人们为何在喜丧偷碗？
在喜丧偷碗，这是一种习俗，比如参加百岁老人的丧宴后，把碗带走，据说是可以带来“寿气”的，让带碗走的人也长命百岁。解析这偷碗的风俗从何时而起，不得而知。但是位理学的原理就是：这样的碗，是寿碗，回去给小孩子用，避邪免灾，增寿；大人用，招财过宝添寿。
寿碗
7、打碎碗都能叫做岁岁平安吗？
民间流传，当有人有打碎碗，就喊几声“岁岁平安”。其实，这只是通用的做法而已，提醒朋友们，某种情况下，打碎碗有某种肯定是寓意和征兆的。在特定的节气，比如春节，碎了的碗也需用红布或纸包着扔掉。
碎碗
8、吃饭时如何用碗？
吃饭时如何用碗？许多朋友恐怕会认为这个不是问题，其实吃饭时是托碗吃饭好？还是端碗吃饭好？还是碗放在桌上嘴凑上去吃饭好？这些都是有位理学上讲究的。请朋友们记好了：最不好的是碗放在桌上嘴凑上去吃饭，注意：饭碗一定要用手拿着或者扶着才行。另外，托碗吃饭适合在有礼节讲究的场面，比如和你的领导，和有权有势但不熟的人，在长辈面前等应该都是托碗吃饭。端碗吃饭就是随意了，当然，熟悉的人就无所谓了。
9、风水碗如何使用？
所谓风水碗，指的是虽然是碗，但不是用来盛饭用的，而是用来调理办公室风水用的。如果你觉得自己犯小人、或者财运不那么好，那么，你可以在自己家中或者办公室摆放风水碗。风水碗就是用适合自己命理五行的碗，比如陶瓷碗、或者铜碗、或者木碗等等，盛上阴阳水或者安忍水，再在水里放几枚硬币。通常将此风水碗放在窗口。因为窗口是纳气的地方，装水的碗里放硬币是指金生水，水旺财。这是化小人和求财旺财的意思。不过不是每个窗口都会收好运的。放硬币是金生水之意，加强水的力量。
风水富贵碗
10、为何白事的要摔碗？
大凡遇到白事的时候要摔碗，有的地方结婚的时候，如果碰到别人白事的，就要摔碗，其实这都是一种风俗，讨个吉利。也有人会梦到摔碗。其实从梦相学来看，认为梦到摔碗不碎，母女之间关系稳定且可以长久；否则，梦到摔碗碎，你们母女之间关系不牢靠，容易受到感情波折。
碗作为人们日常必需的饮食器皿，一直在不断变化的变化着。当今的碗已经是种类繁多、用途各异了。也许现在的你对于碗的讲究知道得并不多吧！但看了上文关于碗的风水讲究，希望朋友们多注意了！说完了碗，我们再来说筷子。
绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法：
1、三长两短：这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。
三长两短
2、仙人指路：这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
3、品箸留声：这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。
4、击盏敲盅：这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情，被他人所不齿。
5、执箸巡城：这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。
6、迷箸刨坟：这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7、泪箸遗珠：实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。
8、颠倒乾坤：这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9、定海神针：在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。
10、当众上香：则往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。
11、交叉十字：这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己，这也是不行的。
12、落地惊神：所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一但筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死。
以上所说的十二种筷子的禁忌，是我们日常生活当中所应当注意的，作为一个礼仪之邦和古老的城市，通过对一双小小筷子的用法，就能够让人们看到他那深厚的文化积淀。
随喜结缘
缘起：为（食素非食素家人及自己救度一切口腹生灵，由于现在的社会条件很多的佛学师兄们并不能每次都吃到素食，在海涛法师的开示下，中国佛学文化研究院特别研发了将海涛法师开示的吹肉往生咒及护生咒刻印在了筷子上，正面刻有吹肉往生咒: 唵阿比惹吽嘎杂惹芒梭哈背面刻有护生咒：唵缚悉波罗摩尼莎诃经法师开示使用此筷子用食可消除吃这个肉的过失，你所吃肉的这个畜生道，則可生善趣，等于和它结善缘。佛观一钵水，八万四千虫，若不持护生咒，如食众生肉。在环保方面我们特别配饰了复古麻布筷套，并印有观音菩萨六子真言及大宝法王赠言。让师兄们在外用食更加干净，也能奉行佛化教育避免浪费。
在我国，一次性筷子主要是由桦树和杨树木制成，13亿中国人1年约消耗掉亿套一次性餐具，这意味着每天就用掉近1亿万双一次性筷子，为满足大市场需求，中国平均每天就要有近亩的林地遭到砍伐，面积相当于个橄榄球场。中国每年因生产一次性餐具需要砍伐万至万株树木。对中国而言，因森林砍伐所引发的水土流失、洪水、土壤沙化和物种灭绝等环境灾难相当严重。事实上，中国早在10多年前便已发起少使用一次性餐具的行动。年由中国佛学文化研究院及数位法师大德共同研发的“吹肉往生咒木筷”并配有六子真言套袋，让每位师兄在出门用餐的时候更加的方便，干净，避免浪费。
筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢？这里面有太极和阴阳的理念。太极是一，阴阳是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二为一。这是中国人的哲学。筷子在使用的时候，讲究配合和协调。一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住。这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的，每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。这是一种通达和智慧。所以，中国人不需要到专门的地方去清洗灵魂。从小就有长辈告诉他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——这两者也不能分。
材质：鸡翅木麻布套袋尺寸：七寸六分约25.33MM材质：黄檀木麻布套袋尺寸：七寸六分约25.33
鸡翅木筷子的加工工序有七十多道，既有鉴赏价值又有实用价值，且鸡翅木筷子不含有任何有害物质。鸡翅木因其木材质地坚硬，纹理美丽且带有淡淡的香味，而深受文人雅士的喜爱。鸡翅木筷子的优点：鸡翅木木质较硬，纹理十分独特，加工过程没有上漆和打蜡的工序，对身体是是天然无危害的。鸡翅木筷子最有特色的就是它的木材不会生虫，也不会腐烂，做为饮食用具卫生安全有一定的保障。
黄檀木是天然生产的材料，有自然的纹理和和不同的纤维结构，纹理和颜色不尽相同，均属于原木生长的正常现象，不同于人工材料可以做到完全一样。黄檀木是历代艺术家们喜欢的雕刻选材。黄檀木的纹理很细而且细密，具有很强的韧性，制作成筷子则彰显清淡高雅，此次我们选用最好的黄檀木经过多道工序精制加工而成，无漆无蜡，色泽自然，为健康首选。
海涛法师慈悲开示：吃肉前念这个咒七遍，吹口气在肉上面，可消除吃这个肉的过失，你所吃肉的这个畜生道，則可生善趣，等于和它结善缘。"唵阿比惹嘎雜惹吽"所以老菩萨要背呀，你已吃素了没问题，但是你的子孙都还没有吃素，那你多帮他们念，吹口气，让他们没有过失。感动就要化为行动，千万不要再吃肉了，然后开始影响别人不吃肉。不是你一个人吃素就算了，要影响周遭左右，用各种的方法。愿大家都能够吃素，都能够戒杀、放生，就是要用你的心，你的心就会影响这个世界。修行，不一定要诵经、拜佛才是修行；功德，不一定要出钱、出力才是功德。从待人接物中获得启示，从日常生活中有所体悟，也是一种功德。
此吹肉往生咒木筷大量的供应中国各大寺院，素食餐厅，酒店，饭馆，餐饮连锁，以及婚庆，生日等喜庆节日在不方便用食纯素时使用。有需要大量批发者可与我们客服师兄联系，可以低于生产价格结缘，让我们一起度化一切友情众生。
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