小叶紫檀帝王之木，宫廷御用，寸金寸檀，质地坚硬，纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。
大叶紫檀手链有帮助人们交桃花运的作用哦，可以使本来就在一起的情侣之间更加的甜蜜呢。
顶级老山檀香木是气味醇厚、悠长，有包浆后应该晶莹剔透具有犀牛角的质感且色泽均匀、材质细腻可以直沉水底。
印度老山檀水浮是名贵的药材，具有行心涡、开胃止痛的功效。可以消炎、抗菌、抗痉挛，清热润肺、祛胃胀气、利尿等效果。
东非黑黄檀材质重，硬度很高；强度、抗震性能高，抗腐蚀性高；非常稳定，不易翘曲变形，是当今最重硬的木材。
紫光檀生长极为缓慢，产量极为稀少，一棵紫光檀要生长年以上才可使用，逾千年方可成材，是地球上最名贵、最稀少的木种之一。
海南黄花梨色泽黄润，材质细密，纹理柔美。具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛的功效。
越南黄花梨质地优良，坚重沉水，有沉甸甸的手感，棕眼也十分细密。长久地散发出清幽的木香之气，多酸香。颜色活跃，整体偏于亮橙色。
紫檀枊有止血、止痛的效果特别是它能够调节气血，安神醒脑的作用。
红酸枝：质地温润，坚硬耐磨，酸香怡人。佩带可以增加智慧与魅力。
黑酸枝仅次于紫檀和黄花梨，木质结构较细，纹理很清晰，制作出来的家具坚固耐用，历经百年而不变形。
巴西花梨的纹理漂亮，木质较硬，适合雕刻，其板材宽且顺直，少有结疤，出材率很高。
金丝楠木：质地温润柔和，纹理细腻通达，阵阵幽香。具有醒脾化湿、祛疾除患、调养生息、驱凶辟邪、招财纳福的功效。
金丝楠阴沉木是金丝楠木因自然灾害埋入淤泥中，在缺氧、高压状态下，经长达成千上万年的碳化过程形成的。气味:甘、咸、平、无毒。有解毒，亦治霍乱吐利。取木片研为末，温酒冲服；还有祛风除湿之功效。
科檀采自非洲原始森林,木材具光泽,结构甚细。
黄杨木功能主治祛风除湿，行气活血。用于风湿关节痛，痢疾，胃痛，疝痛，腹胀，牙痛，跌打损伤，疮疡肿毒。
黄金樟从生长到成材最少经50年，生长期缓慢，硬度较高，不易磨损。同时，它还含有极重的油质和铁质，这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱，而且特别防潮耐腐，更为神奇的是它刨光后的板面颜色，经过光合作用而氧化成金黄色，且颜色随时间流长而越加高贵。
因其味道闻之能提神、降火、去痛而得名，又因其色如黄金，被誉为辟邪圣物。
红豆木系豆科，古时也称相思树，木材坚重，呈红色，花纹自然美丽。
红豆杉：色泽天然，不朽不驻，纹理细腻流畅，光洁圆润。具有防癌、消炎、提高免疫力的功效。
鸡翅木因为木纹近似鸡翅羽毛故而得名。鸡翅木在热水的刺激下，会挥发出一种很自然的香气，这种香气有提神的效果。
大叶黄花梨有光泽，无特殊气味和滋味；结构较细腻、均匀。硬重，木材纹理清晰，木纹中夹有深褐色或者紫褐色条纹，如行云流水，又可见“鬼脸”花纹，外观酷似黄花梨木，具极强的观赏性能。
桃木木质细腻，木体清香。桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置，有镇灾避邪之说，被称为神木。
杏木根有光泽，花纹美丽，长期佩戴能清热消毒。
鼠李根（俗称麻梨疙瘩）制作的烟斗在我国北方流行已有很多年的历史了，经过人为的磐养会变化，久经磐玩会变得象玉，象琥珀，表面产生包浆，美丽喜人。
边材淡黄色，心材红褐色，纹理直，结构粗，木材略重。刺激皮肤用于肌肉痛或关节痛。
沉香能帮助睡眠、养颜美容、消胀气、排宿便、去油脂，有很好的提阳功效。
若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水晶为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用……”
——《佛说校量数珠功德经》
菩提子乃西藏语Bo-Di-Ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中，举出无患子之七种异名，其中之一即称菩提子。
其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟‘的含义。
《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。
格鲁派祈竹仁波切开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的修持”。
星月菩提佛珠是常见的，因为佛经说，以菩提佛珠持诵，可获无数功德，故善男信女多用之。此种星月菩提外形是酒红色且珠面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，故名星月菩提。被称为世界“四大名珠”之一。
元宝菩提，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，表面有不规则细点，白色称为银元宝，黄色称为金元宝，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧，随身佩带有招财的作用。
金蟾菩提，是星月菩提的一种，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安。
金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵，金刚菩提子产于印度释迦佛成道的地区。这个地区有一种树长出来的籽物别大，也很坚韧，因此，释迦佛当时叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧，因此把它取名“金刚菩提子”。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。
